55.1 “Wo Religion draufsteht, ist in der Regel keine Religion drin”: Bischof Overbeck zu Religion und Gewalt

Die Ketzer besprechen die neuesten Verlautbarungen aus Overbecks Wahrheitsministerium. (Vgl. Folge 44.1.)

S.15 Der Völkermord in Ruanda und die Rolle der Katholischen Kirche (Interview)

Im November 2016 veröffentlichten die katholischen Bischöfe von Ruanda eine Erklärung, in der sie sich für die Rolle der Kirche beim Völkermord an den Tutsi 1994 entschuldigten. Was lag da näher, als eine katholische Theologin in Ruanda zu den Hintergründen zu befragen? Matthias im Gespräch mit Dr. Katharina Peetz, bis die Skype-Verbindung abbricht.

54.4 Richard Dawkins Bashing (Studie)

Die Templeton-Stiftung hat eine Studie finanziert, der zufolge Wissenschaftler Richard Dawkins kritisieren. Dieses Sakrileg können die Ketzer nicht unwidersprochen lassen …

54.3 Brauchen wir Gott zur Erklärung der Existenz der Welt und des Menschens?

Hausaufgabenhilfe für den Religionsunterricht: Die Ketzer besprechen einen Schulbuchtext, in dem sich der Theologe Hans Kessler mit Zielrichtung und Grenzen der naturwissenschaftlichen Welterklärung und dem Thema Urknall vs. Schöpfung auseinandersetzt.

S.14.2 Nicht empfehlenswert: dein-kirchenaustritt.de

Der “Startup” dein-kirchenaustritt.de bietet Hilfe beim Kirchenaustritt an und will sogar die Austrittsgebühr erstatten, wenn man sich im Gegenzug verpflichtet, an eine Hilfsorganisation zu spenden. Matthias hat sich die Sache angesehen.

S.14.1 Kommerzielle Spendensammler

Zur Adventszeit haben Spendenwerber Hochkonjunktur. Was viele nicht wissen: Spendenwerber auf der Straße oder an der Haustür sind oft Mitarbeiter gewinnorientierter Unternehmen, und ein erheblicher Teil der Spenden geht für deren Bezahlung drauf.

Q.2 Dreister Dutzmann: Lobbybüro oder "Lehre aus dem Nationalsozialismus"?

Prälat Martin Dutzmann, Cheflobbyist der Evangelischen Kirche in Berlin, beschreibt sein Büro als "Lehre aus der nationalsozialistischen Diktatur". Dabei tut er so, als ob die Evangelische Kirche im Nationalsozialismus nicht „dicht genug am politischen Geschehen“ gewesen wäre und die Machenschaften der Nazis nicht genügend „kommentiert und begleitet“ hätte.