S.27 Answers without Questions: AWQ.de (mit Marc Niedermeier)

Marc Niedermeier spricht über seine Webseiten AWQ.de (Answers without Questions), KWQ.de (Kids with Questions), wenigerglauben.de und Martin-Luther-2017.de.

S.26 Die Bibel und das Grundgesetz (mit Marc Niedermeier von AWQ.de)

Die Evangelische Kirche in Sachsen behauptet, das Grundgesetz speise sich aus der Bibel, und stellt dazu Artikeln des Grundgesetzes Verse aus der Bibel gegenüber. Bei näherer Betrachtung zeigt sich, wie sehr diese Bibelstellen aus dem Kontext gerissen sind, und dass sich die gesellschaftliche Relevanz der Bibel gerade in der sächsischen Landeskirche viel deutlicher in Form von Homophobie zeigt.

S.25 Kirchen-PR oder Wahlwerbung? wählerisch-sein.de

Die kirchliche Aktion “wählerisch-sein.de” wirbt mit Bibelzitaten für die Teilnahme an der Bundestagswahl und kassiert dafür Fördermittel vom Staat. Erklärtes Ziel ist, einen Zusammenhang zwischen Bibel und Grundgesetz aufzuzeigen.

63.3 Wer weiter glaubt ist bald alleine (Buchvorstellung)

Der spektakulärste Lese-Stunt bisher, mit einem überraschenden Ende: Christian stellt Richard Dan Nautus’ Buch “Wer weiter glaubt ist bald alleine: Glauben heißt nicht wissen” vor. SPOILER ALERT: Featuring Planet Nibiru.

63.2 Kirchliche Fake News; Matthias verteidigt Margot Käßmann

Radio Vatikan, Domradio und idea melden, in Irland müssten Bewohner von Altersheimen für Gottesdienste bezahlen. Was steckt dahinter? In diesem Zusammenhang outet sich Matthias als Verteidiger von Margot Käßmann.

63.1 Bischöflicher Bullshit: Das Kreuz mit Heiner Koch (feat. Heribert Hirte)

Erzbischof Koch aus Berlin erklärt religiöse Neutralität des Staates zu einer Bevorzugung des Atheismus. Der CDU-Bundestagsabgeordnete Heribert Hirte sieht im zunehmenden Atheismus eine “Herausforderung für ein friedliches Miteinander in Deutschland”.

S.24 Kirchenasyl: Christenverfolgung in Bayern? (Philosophie aktuell)

Der Philosoph Andreas Edmüller untersucht den Vorwurf, der Freistaat Bayern würde auf Kirchenasyl mit Christenverfolgung reagieren. Dabei zeigt er, dass in Bayern tatsächlich keine Christen verfolgt werden und dass Kirchenasyl aus normativer Perspektive nichts anderes ist als eine religiös aufgebauschte Variante des zivilen Ungehorsams.